ونحن نقترب من أسبوع الآلام، يلذّ لنا أن نفهم معنى حَمْل الصليب..

بمناسبة تذكار أربعين سنة على نياحة القمّص بيشوي كامل

في 17 من فبراير 1941م، ترجَّل ثلاثة جنود نازيّين من سيارة عسكريّة أمام دير "نيبوكالاناو" (بولندا) يريدون مواجهة الأب "مكسيميليان كولب Maximilian Kolbe"، فإذا بهم إزاء راهب شاحب الوجه، أضناه المرض والجهد، فاقتادوه على الفور إلى سجن "بورياك". وبعد أيّام استُدعِيَ الأب كولب أمام القائد الألماني النازي الذي استبدّ به الغضب لدى رؤيته الثوب الرهباني، فصرخ بوجهه:

ونحن نحتفل بمرور سبعة أعوام على نياحة مثلّث الرحمات، قداسة البابا شنودة الثالث، يسعدني أن أكتب قليلاً عن عفّة لسانه؛ هذه الفضيلة التي كان يتميّز بها طوال حياته.. وكانت ملحوظة جدًّا لكلّ القريبين منه..

تميّزت حياة البابا كيرلّس السادس بالعديد من الفضائل، كان من أبرزها أبوّته الروحية التي لمسها كلّ مَن تعامل معه.. كان لهذه الأبوّة ملامح جميلة، منها أنّها:

يمتاز القديس مكاريوس الكبير (300-390م) في كتاباته باستخدام تشبيهات لطيفة متنوّعة للتعبير عن أفكاره الروحيّة.

الكنيسة جسد المسيح هي كائن حيّ.. وُلِدَ يوم الخمسين، وينمو بعمل الروح القدس يومًا فيومًا.. فالسيّد المسيح لم يترك لنا كتابًا أو نصوصًا معيّنه لنحفظها، ولا سلّم للرسل قانونَ إيمانٍ مُحدَّدًا، بل فقط سلّمهم مبادئ المحبّة والقداسة والعدالة، ودعاهم للثبات فيه لكي يمتلئوا من روحه القدّوس.. وبتفاعُلهم مع الروح القدس تنمو الكنيسة..!

ثانيًا: ترجمة كاملة لنصوص آبائيّة:

* ثلاث مَعَانٍ للخُبز:

في الصلاة الربّانيّة، يحتار الكثيرون في عبارة "خبزنا الذي للغد" أو "خبزنا كفافنا" أو "خبزنا الآتي".. أيّهما أصحّ أو أدقّ؟

A paraphrased excerpt from "On the Baptism of Christ" by St. Gregory of Nyssa

As we celebrate the birth of our Lord Jesus Christ, let us reflect on some wonderful words about the Virgin St. Mary in the conclusion of the Friday Theotokia* in the daily midnight praises (Tasbeha). Here they are: